Точка кипения

Множество всего происходило в дни, которые можно было бы обозначить тэгом "pre-Sibiu", но интернета не было и не было возможности ничего написать тогда, а теперь началось уже "Sibiu", и в этом "Sibiu" моим местом будет Press-Office, здесь циркулирует информация и документы, здесь в воздухе беспроводной интернет и слухи.
Сегодня я буду участвовать в Торжественном открытие Ассамблеи, наверное, мне надо будет пройти со свечкой из одного конца сцены в другую. А дело было так: в какой-то момент мне пришло письмо, в котором меня благодарили за согласие учавствовать в молитвенной жизни Ассамблеи и пригласили явиться в определённое место в Палатку. Вечером оказалось, что этим письмом все адресаты, которые его получили включаются в работу Богослужебного Комитета. Это было неожиданной и не очень приятной новостью - ведь получалось, что в Комитет меня включали насильно. Про это писал Тоби раньше. Но в конце концов, оказалось, что эти письма касались исключительно Торжественного Открытия.
К сожалению, работа в Пресс-Офисе не позволила мне участвовать в регистрации делегатов, а это значит - видеть их списки. Но как оказалось, на регистрации полные списки нигде не присутствуют, они разбиты на части в соответсвии с тем, куда прибывают делегаты. Странно, почему списки участников такая тайна...

English: Tobi already wrote about forcing stewards to be in Prayer Committee. But in the end it was misunderstanding - some stewards were allowed to choose another job.
I work in Press-Office and will be able to update my blog regularly.
I am wondering - someone saw any list of the Assembly participants???

Блог экуменический

Вести экуменический блог - значит постоянно балансировать между тривиальностью и пафосом, а в каком-то смысле, тривиальность и пафос - это одно и то же.
Мой путь в Сибиу уже должен был начаться, но паспорт - до сих пор в Румынском посольстве, и визы ещё нет. И каждый раз перед дверью посольств иностранных государств чувствуешь себя отделённым. Экуменическое движение чем-то напоминает переговоры о границах, визах, гражданстве, и всегда упирается в вопрос о границах Церкви и границах церквей. И здесь всё может быть построено только на принципе взаимности. Хотя это только кажется, что церкви подобны государствам. Они были и остаются диаспорами, посольствами Божьими в мире, семенами, разбросанными по вселенной посеянными Господней рукой.